Detail E-Bücher
Tabelle von Inhalten
LDR -----nam 22----- 450-
001 EE3208000000133495
003
005 20211112040107.0
008 211014s2012 XX |||||||||||||||||cze d
020 ## $a978-80-874-9341-0
040 ## $aOLG502$bcze
245 ## $aPraxe Sebe si vědomého pozorovatele
260 ## $bNoos $c2012
520 ## $aÁtma-vičára (Self-inquiry) je základní praxe směřující přímo k poznání sebe sama a vysvobození, která je esencí nedvojných duchovních směrů, jako je advaita védánta nebo kašmírský šivaismus. Tuto praxi učil i Ježíš, Buddha a další mistři. Zmínky o této praxi nalezneme už v Upanišádách nebo třeba v Bibli, bohužel v zastřené podobě. Je obrovskou zásluhou indického mudrce Ramany Mahárišiho, že tuto starobylou praxi osvětlil nám srozumitelnou formou, a tak ji "znovuobjevil" pro současné hledající. V naší duchovní škole byla tato praxe Jirkou Vackem pouze metodickým způsobem upravena do podoby metodické řady meditace na pozorovatele. Praxe vychází z naší vždy přítomné zkušenosti, ve které si stále něco uvědomujeme ze světa, těla, mysli, a tedy naší existencí nemůže být nic jiného než samo vědomí, které si uvědomuje sebe sama, že je vědomí, i vše ostatní, co si skrze nástroje poznávání mysli a smyslů uvědomujeme neboli pozorujeme. Jsme tedy podstatně vše si uvědomující sebe si vědomé vědomí - stručně říkáme Pozorovatel nebo svědek, což je naše pravá duchovní podstata a božství, které do nás vložil sám Bůh. Vlivem odpadnutí od Boha - nevědomosti spočívající ve ztrátě tohoto uvědomění a ztotožňování sebe sama s tělem a myslí, jsme vytvořili náš nebožský stav ega, který je příčinou veškeré naší strasti a utrpení. V praxi se zaměřujeme právě na uvědomění sebe sama v pozorujícím vědomí a jeho základu - zdroji, kterým je samo ryzí svobodné ničím neomezené sebe si vědomé vědomí - JÁ JSEM. Příručka metodicky vede meditujícího přímými instrukcemi v souladu s metodickou řadou meditací na pozorovatele, jak provádíme v rámci seminářů a veřejných meditací naší duchovní školy. Současně doplňuje i pomocné praxe v rámci meditace na pozorovatele, jako je soustředění na duchovní srdce a praxe mantry, které provádíme na podkladě prvotního soustředění na sebe si vědomého Pozorovatele. Každý, kdo kráčí stezkou podle našeho výkladu praxe Átma-vičáry by měl toto skriptum mít a denně podle něj praktikovat. Uvedená praxe je praxí naší duchovní školy i Ramany Mahárišiho.
653 ## $aElektronické knihy - Náboženství, teologie
910 ## $aOLG502
EID 1# $i5150$p1$nElektronické knihy pro vypůjčení
HLZ O# $)Jiří Krutina
X00 E1 $uhttps://www.palmknihy.cz/kniha/3834?praxe-sebe-si-vedomeho-pozorovatele $tDetail e-knihy na Palmknihy.cz
X00 E1 $tTento titul je možné půjčit pouze jako e-výpůjčku, knihovna nenabízí fyzický svazek.$uhttp://confluence.tritius.cz/plugins/viewsource/viewpagesrc.action?pageId=24051779
001 EE3208000000133495
003
005 20211112040107.0
008 211014s2012 XX |||||||||||||||||cze d
020 ## $a978-80-874-9341-0
040 ## $aOLG502$bcze
245 ## $aPraxe Sebe si vědomého pozorovatele
260 ## $bNoos $c2012
520 ## $aÁtma-vičára (Self-inquiry) je základní praxe směřující přímo k poznání sebe sama a vysvobození, která je esencí nedvojných duchovních směrů, jako je advaita védánta nebo kašmírský šivaismus. Tuto praxi učil i Ježíš, Buddha a další mistři. Zmínky o této praxi nalezneme už v Upanišádách nebo třeba v Bibli, bohužel v zastřené podobě. Je obrovskou zásluhou indického mudrce Ramany Mahárišiho, že tuto starobylou praxi osvětlil nám srozumitelnou formou, a tak ji "znovuobjevil" pro současné hledající. V naší duchovní škole byla tato praxe Jirkou Vackem pouze metodickým způsobem upravena do podoby metodické řady meditace na pozorovatele. Praxe vychází z naší vždy přítomné zkušenosti, ve které si stále něco uvědomujeme ze světa, těla, mysli, a tedy naší existencí nemůže být nic jiného než samo vědomí, které si uvědomuje sebe sama, že je vědomí, i vše ostatní, co si skrze nástroje poznávání mysli a smyslů uvědomujeme neboli pozorujeme. Jsme tedy podstatně vše si uvědomující sebe si vědomé vědomí - stručně říkáme Pozorovatel nebo svědek, což je naše pravá duchovní podstata a božství, které do nás vložil sám Bůh. Vlivem odpadnutí od Boha - nevědomosti spočívající ve ztrátě tohoto uvědomění a ztotožňování sebe sama s tělem a myslí, jsme vytvořili náš nebožský stav ega, který je příčinou veškeré naší strasti a utrpení. V praxi se zaměřujeme právě na uvědomění sebe sama v pozorujícím vědomí a jeho základu - zdroji, kterým je samo ryzí svobodné ničím neomezené sebe si vědomé vědomí - JÁ JSEM. Příručka metodicky vede meditujícího přímými instrukcemi v souladu s metodickou řadou meditací na pozorovatele, jak provádíme v rámci seminářů a veřejných meditací naší duchovní školy. Současně doplňuje i pomocné praxe v rámci meditace na pozorovatele, jako je soustředění na duchovní srdce a praxe mantry, které provádíme na podkladě prvotního soustředění na sebe si vědomého Pozorovatele. Každý, kdo kráčí stezkou podle našeho výkladu praxe Átma-vičáry by měl toto skriptum mít a denně podle něj praktikovat. Uvedená praxe je praxí naší duchovní školy i Ramany Mahárišiho.
653 ## $aElektronické knihy - Náboženství, teologie
910 ## $aOLG502
EID 1# $i5150$p1$nElektronické knihy pro vypůjčení
HLZ O# $)Jiří Krutina
X00 E1 $uhttps://www.palmknihy.cz/kniha/3834?praxe-sebe-si-vedomeho-pozorovatele $tDetail e-knihy na Palmknihy.cz
X00 E1 $tTento titul je možné půjčit pouze jako e-výpůjčku, knihovna nenabízí fyzický svazek.$uhttp://confluence.tritius.cz/plugins/viewsource/viewpagesrc.action?pageId=24051779
Diskussion
den Beitrag zugeben
der Leser ist nicht angemeldet